Blanc-Sablon · Basse-Côte-Nord
Gérard Labrie a Blanc-Sablon
All’inizio degli anni Quaranta il giovane sacerdote eudista raggiunse la comunità di pescatori di Blanc-Sablon.
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Storia · Missione · Patrimonio
Le parrocchie della Côte-Nord
All’inizio del Novecento in Francia regnava un clima fortemente anticlericale. Nel 1905 fu approvata una legge di separazione tra Chiesa e Stato. Molti sacerdoti lasciarono quindi la Francia per il Canada. Nel 1903 un primo gruppo di quattordici missionari eudisti sbarcò sulla Côte-Nord. Grazie alla loro missione educativa, gli Eudisti contribuirono in modo significativo allo sviluppo della regione.
Un itinerario storico tra le comunità servite dagli Eudisti.
Scopri le parrocchie ↓Le parrocchie e la loro storia
Queste schede ripercorrono la presenza eudista in diversi periodi; le notizie sui ministeri provengono dagli archivi.
Anticosti
Nostra Signora dell’Assunzione
La parrocchia Saint-Alfred, poi intitolata a Nostra Signora dell’Assunzione, si trova a Port-Menier, sulla punta occidentale dell’isola di Anticosti. I primi Eudisti vi arrivarono nel 1904 e da quell’anno si occuparono del servizio pastorale. I due proprietari successivi dell’isola, il cioccolatiere Henri Menier e la Consolidated Bathurst Limited, sostennero i padri. Nel 1971 padre Joachim Lapointe dovette lasciare l’incarico per motivi di salute: fu l’ultimo parroco eudista residente.
Baie-Comeau
Sant’Amélie
La città di Baie-Comeau, sulla Côte-Nord del San Lorenzo, fu costituita nel 1937 e prese il nome da Napoléon-Alexandre Comeau, la figura più celebre della regione. La sua fondazione è legata all’insediamento dell’industria della carta da giornale Québec North Shore Company. Il proprietario, il colonnello Robert R. McCormick, fu anche il fondatore della città.
Baie-Rouge
San Giuseppe
Questa piccola parrocchia si trova circa a metà strada tra Blanc-Sablon e Natashquan. Il primo Eudista a farsene carico fu mons. Napoléon-Alexandre Labrie, seguito dai padri Alfred Poulin e Félix Michaud.
Betsiamites (Pessamit)
Nostra Signora dell’Assunzione
Il villaggio di Betsiamites si trova a metà strada tra Forestville e Baie-Comeau. La popolazione è composta in gran parte da Innu; nel 1936 la maggioranza non comprendeva il francese. Il villaggio è situato in una regione montuosa, dove la stagione favorevole è breve e si coltiva poco. Gli abitanti vivevano soprattutto di caccia e pesca.
Clarke City
Saint-Cœur-de-Marie
La parrocchia Saint-Cœur-de-Marie di Clarke City si trova a circa trenta chilometri da Sept-Îles. Il nome della città deriva dai fratelli Clarke, che vi fondarono una cartiera nel 1901 e una centrale idroelettrica nel 1908. Il villaggio fu fondato ufficialmente nel 1908, ma la parrocchia venne eretta canonicamente solo nel 1948.
Fermont
La Resurrezione
La nuova parrocchia La Résurrection fu istituita il 6 ottobre 1972. La sua storia è legata alle miniere della Québec-Cartier e alla fondazione della città di Fermont. L’8 ottobre 1972 mons. Gérard Couturier, vescovo di Hauterive, nominò parroco padre Jean Poitras; nel 1974 un altro Eudista lo raggiunse come vicario. Nel 1978 gli Eudisti furono sostituiti dagli Oblati di Maria Immacolata.
Forestville
San Luca
Lo sviluppo di Forestville iniziò davvero nel 1941: numerosi lavoratori vi si stabilirono per l’industria forestale o per il cantiere della diga sul fiume Betsiamites. La parrocchia Saint-Luc fu eretta nel 1947 e nello stesso anno mons. N.-A. Labrie nominò parroco padre Luc Sirois, che rimase in carica fino alla morte, nel 1961. Gli Eudisti prestarono servizio pastorale in questa parrocchia dal 1945 al 1963. Dal 1996 due Eudisti sono tornati a servire la comunità cristiana.
Gagnon
San Giovanni Maria Vianney
La città mineraria di Gagnon, intitolata a Onésime Gagnon, già ministro delle Miniere e luogotenente governatore del Québec, fu costituita nel 1960 e nacque attorno alla società mineraria Québec Cartier. La parrocchia Saint-Jean-Marie-Vianney fu eretta canonicamente il 9 giugno 1960. Nel 1962 gli Eudisti ne assunsero la guida e vi rimasero fino al 1979. Oggi la città di Gagnon non esiste più.
Godbout
Sant’Anna
La parrocchia Sainte-Anne di Godbout occupa il fondo di una baia tra Cap de la Pointe-des-Monts e la foce del fiume Godbout. Il villaggio prende il nome da Nicolas Godbout, navigatore che vi aprì il primo posto di commercio di pellicce. Nel 1923 una scortecciatura del legname attirò lavoratori e famiglie. Godbout è il paese natale di mons. Napoléon-Alexandre Labrie.
Havre-Saint-Pierre
San Pietro
Nel 1857 sei famiglie di pescatori si stabilirono a Pointe-aux-Esquimaux; l’anno successivo ne arrivarono altre dodici. Il nome Pointe-aux-Esquimaux fu poi sostituito da Havre-Saint-Pierre, in onore di san Pietro, patrono dei pescatori. Per molti anni gli abitanti vissero di pesca e di lavoro nei cantieri; oggi la pesca ha lasciato il posto all’industria mineraria.
Labrieville Nord e Sud
San Maurizio e missioni dei cantieri
Tra il 1954 e il 1960 gli Eudisti ebbero in affidamento due opere nella località di Labrieville. La prima era la parrocchia Saint-Maurice di Labrieville-Nord, a circa 150 km da Forestville; la seconda, Labrieville-Sud, era nota anche come «Bersimis 2» o «45º miglio» e si trovava presso la seconda diga sul fiume Bersimis. Il Lac Cassé appartiene al territorio di Labrieville-Sud. Entrambe le località nacquero dalla costruzione delle dighe realizzate dalla Commission hydroélectrique du Québec sul Bersimis. I grandi cantieri attirarono molti operai, che avevano bisogno di assistenza pastorale.
Longue-Pointe-de-Mingan
San Francesco d’Assisi
La parrocchia Saint-François-d’Assise di Longue-Pointe-de-Mingan si trova a circa 16 chilometri da Rivière-Saint-Jean. Nel 1849 vi si stabilì la prima famiglia, quella di Thaddée Leblanc, originario di L’Anse-du-Cap in Gaspésie. I primi abitanti vivevano soprattutto di caccia e pesca. Nel 1885 furono costruite una scuola e la prima cappella; vent’anni dopo, la cappella ormai troppo piccola fu sostituita da una chiesa. Nel 1940 arrivarono altre famiglie, attirate dalla costruzione di un aeroporto militare statunitense.
Magpie
Sant’Ottavio
La parrocchia Saint-Octave di Magpie si trova sulle rive del San Lorenzo, 145 chilometri a est di Sept-Îles. La storia di Magpie risale al 1849, quando Jean Girard vi si stabilì con i figli William e Jean-Baptiste. La pesca fu l’attività principale, insieme all’agricoltura e alla caccia. La prima cappella fu costruita nel 1862 vicino alla foce del fiume Magpie. Dal 1903 al 1911 padre Joseph-Étienne Gallix si occupò della parrocchia; nel 1912 il vicario apostolico mons. Gustave Blanche trasferì la residenza dei padri a Rivière-Saint-Jean, una sede centrale. In seguito diversi Eudisti servirono Magpie senza risiedervi stabilmente.
Manicouagan
Sant’Eugenio
Il comune di Manicouagan fu fondato dai fratelli Jalbert, che nel 1899 costruirono una segheria alla foce del fiume Amédée. Nel 1900 la segheria fu venduta a R. H. Scougall, sotto la cui gestione si organizzò la vita religiosa. Quando gli Eudisti arrivarono nel 1903, il posto contava appena una trentina di case, una canonica e una cappella incompiuta. Vi svolsero il ministero fino al 1909. Nel 1949 il piccolo villaggio industriale rinacque: mons. Labrie scelse il sito per fondare Hauterive, sede della diocesi.
Natashquan
Nostra Signora
Natashquan, a lungo chiamato «Paese dei pescatori» o «Regno di sabbia», è oggi noto come terra del poeta Gilles Vigneault. Fu il primo comune organizzato della Côte-Nord. Il villaggio fu fondato nel 1855 da una decina di famiglie delle Îles-de-la-Madeleine: Vigneault, Landry, Cormier e Giasson. All’epoca vi si trovavano un posto della Compagnia della Baia di Hudson e una riserva indigena. Gli Eudisti arrivarono nel 1903 e per quarantacinque anni condivisero l’isolamento dei parrocchiani.
Pointe-aux-Outardes
San Giovanni Battista
I registri di questa parrocchia della Côte-Nord, a pochi chilometri da Baie-Comeau, iniziano l’8 settembre 1930. Il primo atto registrato è un battesimo, firmato dal futuro mons. Napoléon-Alexandre Labrie, missionario qui dal 1930 al 1932. Tre altri Eudisti, i padri Ludger Lebel, Luc Sirois e Joseph-Edouard Legresley, si succedettero nel ministero fino al 1948.
Port-Cartier
Sant’Alessandro
La città di Port-Cartier esiste dal 1959. Fu costruita dalla società mineraria Québec Cartier per ospitare i dipendenti e le loro famiglie. La società vi realizzò le infrastrutture necessarie alla movimentazione e al trasporto del minerale di ferro. Gli Eudisti arrivarono alla parrocchia Saint-Alexandre nel 1966 e vi esercitarono il ministero fino al 1973.
Rivière-Pentecôte
San Patrizio
Gli Eudisti arrivarono sulla Côte-Nord nel 1903 e Rivière-Pentecôte fu una delle prime parrocchie da loro servite. Dal 1903 al 1949 i padri di Rivière-Pentecôte si occuparono anche delle missioni di Baie-Trinité, Îlets-Caribou, Pointe-aux-Anglais e Shelter Bay.
Rivière-au-Tonnerre
Sant’Ippolito
Rivière-au-Tonnerre fu una delle prime parrocchie servite dagli Eudisti dopo il loro arrivo sulla Côte-Nord. La popolazione era composta soprattutto da pescatori di origine acadiana. Pesca, agricoltura e lavoro nei cantieri bastavano appena a soddisfare i bisogni della comunità. Oltre al ministero pastorale, gli Eudisti svolsero quindi un ruolo sociale, economico e persino politico. Fu particolarmente il caso di padre Louis Garnier, soprannominato «il curato Labelle della Côte-Nord», che trascorse ventisette anni a Rivière-au-Tonnerre. I missionari servivano anche le località di Sheldrake, Le Dock, Rivière-aux-Graines, La Chaloupe, Momitou e Rigou.
Rivière-Saint-Jean
San Giovanni Apostolo
Nell’estate del 1903 gli Eudisti arrivarono a Magpie e Rivière-Saint-Jean. Padre Étienne Gallix si stabilì a Magpie e padre Joseph Gallix a Rivière-Saint-Jean. Quest’ultimo costruì una chiesa nella missione di Longue-Pointe. Padre Joseph Le Strat vi arrivò nel 1914 e, nei quattordici anni successivi, svolse un lavoro considerevole: completò la canonica, riparò la chiesa e contribuì alla costruzione di una strada e di un ponte. All’inizio degli anni Trenta padre Arthur Gallant ottenne dal governo i fondi per costruire una scuola più adatta alle esigenze della comunità.
Ruisseau-Vert (Ragueneau)
San Giovanni Eudes
La parrocchia Saint-Jean-Eudes di Ragueneau, già Ruisseau-Vert, si trova sulla Haute-Côte-Nord, non lontano da Manicouagan. La presenza eudista risale al 1934. I padri Siméon Comeau, Joseph-Edouard Legresley, Auguste Richard e Jean Taillardat vi prestarono servizio pastorale fino al 1958. Si occuparono anche dei cantieri di Chute-aux-Outardes. La popolazione era piuttosto povera, ma la situazione economica migliorò dal 1936 grazie ai posti di lavoro creati dai cantieri.
Sept-Îles
San Giuseppe
La popolazione acadiana e canadese arrivò nella regione con l’apertura dei primi posti di commercio, verso la fine del XVIII secolo. Gli Eudisti servirono la parrocchia Saint-Joseph per cinquant’anni, dal 1903 al 1953. Si occuparono anche delle missioni di Saint-Augustin, Mingan, Musquaro, Moisie e Matamuk. Dal 1906 al 1916 Sept-Îles fu la sede episcopale di mons. Gustave Blanche.
Shelter Bay (Port-Cartier)
Sacro Cuore di Gesù
Gli Eudisti prestarono servizio nella parrocchia Sacré-Cœur-de-Jésus di Shelter Bay dal 1926 al 1947; in precedenza Shelter Bay era una missione di Rivière-Pentecôte. I quattro Eudisti che vi si succedettero furono i padri Lucien Bourque, François Bréard, Louis-Philippe Gagné e Joachim Lapointe. Visitavano regolarmente anche una quarantina di cantieri dei dintorni e offrivano assistenza pastorale a circa mille boscaioli.
Colombiar
Santa Teresa
La parrocchia Sainte-Thérèse fu fondata nel 1937, ma la maggior parte dei parrocchiani arrivò nell’autunno del 1938 con il parroco, padre Arthur Gallant, che rimase nel villaggio fino al 1951. Gli succedette padre Jean Taillardat, che lasciò la località nel 1961.
La vita parrocchiale a Gagnon e Fermont
Inno per il centenario dell’arrivo degli Eudisti
Musica: Luc Perron e Vincent Brauer. Arrangiamenti: Geneviève Simard. Accompagnatrice: Violette Simard. Solista: Luc Perron.